清白世家范文澜故居（范文澜故居需要门票吗）

从龙山脚下，跑到古越藏书楼对面，这才找到范文澜故居。匾额系浙江书法协会主席鲍贤伦题写。

一进屋，只见一横匾"清白世家"悬挂于梁上，系绍兴书法家沈定庵题写，下面有中堂字画。

清白世家？这可不是随便说的，必有缘故。仔细看去，一幅范仲淹像呈现在眼前。范仲淹？就是那宋代写《岳阳楼记》的范仲淹，太熟悉了，他的足迹我到过不少。在商丘参观"壮悔堂"，去了应天书院，范仲淹学习工作过的地方。在兴化、大丰参观郑板桥故居、施耐庵墓、纪念馆，就在他修的"范公堤"上来回奔跑。在青州参观李清照的"归来堂"，就在"范公亭公园内"，那里不仅有范公亭，还有"范公井"，因井建亭，流传千载。

在延安宝塔山下，那"嘉岭山"三个大字，就是范仲淹书写的。岳阳楼更是不止一次的欣赏，《岳阳楼记》本是能背过来的，现在随着年纪只能说说重点，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。并写诗赞曰："江水有情掀后浪，文章无比展前朝。身怀忧乐点睛笔，拨动心弦境界高。"

据载，景祐三年（1036年）范仲淹因反对宰相吕夷简擅权，出知饶州（江西波阳）、润州（江苏镇江）、越州（浙江绍兴）。有人介绍，范仲淹到绍兴后，曾亲手浚通一龙山枯泉，取名"清白泉"，并盖一亭，取名"清白亭"，还将知府署名为"清白堂"，写《清白堂记》之。看来这并不是空穴来风，也是有目的地，"清白世家"就这样留传下来。

范文澜家族便属于绍兴锦鳞桥范氏一支，为范仲淹后裔，真可谓"文才后世出文才"。锦鳞桥取自《岳阳楼记》"沙鸥翔集，锦鳞游泳"之句。"清白世家"就成了锦鳞桥故居堂号。正是先人范仲淹，教会了范文澜清清白白做人，堂堂正正做事，写出了名垂千古的《中国通史简编》。

我知道范文澜就是通过阅读《中国通史简编》。一个革命者竟然在延安写出大块文章，还能发表出版，流传至今，真是不简单。

这次通过参观范文澜故居，更进一步了解了范文澜。范文澜出身于世代读书的家庭，有着厚重的文化底蕴。5岁就入私塾受教育于父亲。父亲带着科考失利的遗憾亲自为儿子讲经学、史学以及策论文章，希望为儿子今后参加科举考试奠定基础。没想到清朝灭亡了，进入民国。1913年，范文澜中学毕业，考入北京大学。1917年毕业后，竟然留校给他的同乡、校长蔡元培当秘书。

虽然时间不长，但在这个期间结识了李大钊、陈独秀，甚至认识了在北大图书室打工的毛泽东，这对范文澜以后的思想转变产生了重要影响。1940年，当范文澜到达延安后，毛泽东就向他交待了一项任务，范文澜如鱼得水，开始动手编写中国通史。可以说，这是第一部用马克思主义观点编写的中国通史，它不仅倾注了范文澜大量的心血，也为范文澜施展才华创造了大好机会。

文章写成后，毛泽东比较欣赏，高度评价说："我们党在延安又做了一件大事，我们共产党人对于自己国家几千年的历史有了发言权，也拿出了科学的著作了。"从此，奠定了范文澜运用马克思主义理论观点系统叙述中国历史的地位，特别是解放后，又进一步完善了通史叙事，具有民族特色，站在劳动人民的立场观点上，运用唯物辩证法撰写通史，开创一代新风，被誉为"新史学宗师"。

红花必须有绿叶配，才子必须有官人识，这才能结出丰硕的成果。我站在范文澜故居，浮想联翩。范仲淹并没有到过岳阳，更没有登过岳阳楼，当滕子京请他写岳阳楼记时，厚积薄发，凭着想象，凭着画图，自我感受，自我认知，抒发自己的情感，抒发自己的抱负，写出千古名文，留下千古名句。

如果没有滕子京慧眼识人的邀请，范仲淹也难写出这千古名文。如果范仲淹没有文才、志向、抱负，"一肚子屎半肚子屁"，再有人邀请，也难成其事。二者珠联璧合，缺一不可。范文澜也是如此，如果没有毛泽东的赏识、交待，也难写出这中国通史。如果范文澜没有基础、没有功力、没有治学严谨"扎硬寨，打死仗"的信念，以及推崇汉儒"不放松一字" 的精神，也难成此大任。

机会总是留给有准备的人。当机会来临的时候，你一定要抓住，不要让它溜走。如果没有机会，你要不断地丰富自己、提高自己，学会创造机会，抓住机会，是金子总会发光的。

讲一小故事。某军分区副司令员带领一参谋下到各县武装部检查工作，回来说，"小王，把咱们下去的情况汇总下，明天上午党委开会汇报"。小王根本没有思想准备，一路就像是个"跟屁虫"，既不记录。也不动脑，好像这次下来与他无关。一听说这个抓了瞎，写一张不行，又写一张还不行，扔的满地都是纸团，实在写不出来，半夜去敲副司令员的门。副司令员问"谁呀？"小王说"我呀！"副司令员问"什么事？"小王说"副司令员，我实在写不出来了。"副司令员一听说这个，说："那就别写了，睡觉去吧！"小王挺高兴地走了，副司令员却睡不着了，起来自己准备。时隔不久，小王"提升了"下到县武装部当参谋。

九口2019-1-27